May 7th, 2011

writer

Джеймс Джордж Фрейзер

Джеймс Джордж Фрейзер умер в Кембрижде 7 мая 1941 года

Казнить нельзя помиловать. Вопрос старый, если не как мир, то как история человеческих взаимоотношений. И каких только мер не принимали, как следствие. И каких только законов - впоследствии. Запятую, естественно, каждая из сторон тянула на себя, предлагая оппоненту взамен срединное «нельзя». Между прочим, в древней Аттике с убийцами особо не церемонились. Их сразу же садили на корабль, но не для того, чтобы изгнать на все четыре стороны. Изгнать - всегда успеется. Находясь на корабле, убийца принимал участие в судебном процессе. Судьи стояли на берегу, где и разбирали дело, а убийца обязан был говорить с ними с палубы корабля. При этом кораблю нельзя было ни бросить якорь, ни спустить трап. Таким образом убийцу изолировали не только от граждан Аттики, но и от ее земли, которую он своим злодеянием осквернил. Кстати, если вдруг случалось кораблекрушение и волны выбрасывали убийцу на берег той земли, где он совершил преступление, ему разрешалось остаться на берегу, но лишь до тех пор, пока не придет другой корабль, который снова возьмет его на борт. Все время ожидания преступник обязан был держать ноги в морской воде, для того, чтобы ослабить проникновение в землю яда, который, по преданию, исходит от человекоубийцы.

Эту историю рассказывает Джеймс Джордж Фрейзер в своей книге "Фольклор в Ветхом Завете", опубликованной в 1918 году.

В современном мире процедура значительно упрощена и не столь безапелляционна. Разговоры о правах человека, о преступлении и наказании, о презумпции невиновности и неприкосновенности личности так или иначе сводятся к дилемме: куда же все-таки поставить запятую?

Да и где взять столько кораблей?..