October 23rd, 2010

writer

Радуга-5

 Домашнее задание по литературе для ученика 5 класса: сочинить загадку. "Сказали не обязательно в рифму," - откомментировал ученик.
Задание поставило меня в ступор. Сразу полезли в голову "два брюшка, четыре ушка" и про полну горницу людей. Впрочем, ступор длился примерно полсекунды, потому что Матвей сказал, что он, оказывается, загадку уже придумал. Надо только ему помочь придумать к загадке ответ!
по-моему гениальный подход!
Кстати, и загадка вполне достойная.
"Не кипит, не клеится, и не красна девица".
Весь вечер, всей семьей придумывали ответ. Как-то не сложилось. В итоге пошел на урок с другой загадкой:
"Нет фотоаппарата? Мучайтесь, ребята!" (ответ: урок рисования).
А ответ на "не кипит, не клеится" придумала знакомая девушка Маша. По ее мнению ответ может быть такой: старая грымза или, в более мягкой формулировке, "синий чулок". Потому что ничего внутри у нее уже не кипит, "склеить" ее по этой же причине невозможно, ну и не красна девица уже давненько.
На мой вкус - ответ самое то:)
writer

Один день. Один год. Одна жизнь.

Это был странный день. Для постороннего наблюдателя. Для нее же - просто один из череды следующих друг за другом дней. Так и получается жизнь - целая человеческая, да и не только человеческая...
Я пришла к Диане Салацкой поговорить о галерее "ДИАС" - все-таки в ноябре исполняется год с момента ее появления в культурном пространстве Иркутска. На это нестандартное событие вопросы были заготовлены вполне обычные: что было, что будет, чем сердце успокоится... С последним правда, пришлось, расстаться уже перед началом беседы. Ибо - как показал день, проведенный в галерее: покой Диане, как и галерее, не присущ.

Collapse )
 


 
writer

Осенняя легкость бытия

"...Человек - это всего лишь то, что являет собой его образ. Философы могут убеждать нас, будто безразлично, что думает о нас мир, что действительно лишь то, каковы мы на самом деле. Но философы ничего не смыслят. Поскольку мы живем с людьми, мы не что иное, как то, за кого люди нас принимают. Думать о том, какими нас видят другие, и стараться, чтобы наш образ был по возможности более симпатичным, считается своего рода притворством или фальшивой игрой. Но разве существует какой-либо прямой контакт между моим и их "я" без посредничества глаз?.."

Милан Кундера "Невыносимая легкость бытия".

Collapse )

 
writer

Арабески. Послесловие

У меня есть один знакомый дядька, которому именно это определение как нельзя лучше подходит. Он именно - дядька. А уж если вспомнить, что так в старой России называли воспитателя для мальчиков - то он вообще один в один, потому как образование имеет педагогическое, со всеми вытекающими последствиями.
И вот такому дядьке я подарила свою книжку, и он даже был у меня на презентации, где, судя по всему, чувствовал себя немного неловко. Короче, как слон в посудной лавке:) Но с дядькой у нас старые дружеские отношения, потому не прийти он не мог, а я не могла его не пригласить. Как он откомментировал: "Ну, мы потом с тобой напьемся. В другой обстановке".
И вот ему во время "гадания" досталась страница книги 10. А там такая история:
"Женщина пришла с кувшином к водопаду. Она хотела набрать воды. Но лишь только она поднесла кувшин к струям, водопад иссяк. Тогда она решила вернуться домой, но дорога, по которой она пришла сюда, исчезла. Женщина в отчаянии посмотрела из-под руки на солнце - и оно погасло. В темноте женщина схватила кувшин и в ярости разбила его о землю. Теперь придется собирать мир из осколков".
Весьма символичная, особенно для этого дядьки, история.
И вот спустя неделю мы с ним встречаемся, и он говорит: "слушай, ты мне растолкуй: это вообще про что? Что ты имела в виду?"
Как тут растолкуешь?.. В том и прелесть гадания по книге - фраза, тебе выпавшая, только тебе и понятна. Только для тебя ЧТО-ТО значит. А потому получается, что мое толкование - это только мое. Тем не менее, зная дядьку достаточное количество времени, я попробовала растолковать выпавшую ему историю "под него".
 - Если ты книжку смотрел, - сказала я, - то, может, видел там еще одну историю: "Мужчина лучше. Женщина важнее". Я на самом деле так считаю, для меня такой взгляд вообще очевиден. А потому, если исходить из него, то твою историю можно прочитать так: именно женщина является строителем мира. Но без помощи мужчины, который должен выступать этаким первичным ледоколом, прокладывая женщине дорогу и подготавливая для нее все необходимое для строительства мира (например, отдельно взятой семьи), ничего у нее не выйдет. Меж тем многие женщины в силу разных обстоятельств вынуждены нести обе роли, потому у них в итоге мало что получается. А если получается, то они перестают быть женщинами в том романтическом изначальном смысле. "Я и лошадь, я и бык, я и баба и мужик..." - это не женщина. Но если женщина опускает руки - мир рушится. Вот такая, почти неразрешимая, дилемма.
Дядька мой меня понял, как мне кажется.
Но самое интересное, что для себя я данную историю прочитала бы иначе.
Бывает так, что повседневный мир рушится непонятно почему. Это приводит в отчаяние. Но отчаяние - не советчик и не помощник. Тем более, что рано или поздно придется восстанавливать мир из "осколков". В случае, если мы собираемся продолжать жить.