Да что толку.
Пытаюсь понять-осознать через саму себя. Не просто сочинить свой собственный миф, а из своей уже сбывшейся жизни таковые вычленить.
Как обычная история обращается в миф, обрастает его чертами и особенностями?
Чем вообще миф от легенды отличается? А от были? А от небыли?
Не ученый я, а уж не волшебник - и подавно. Трудно мне прокрутить в себе эти жернова самопознания. Как собрать воедино все эти архетипические построения, чтобы сложить из них что-нибудь этакое, подходящее, стоящее...
Не знаю ничего, ничегошеньки...
Как я буду занятия на такую тему вести? Что людям скажу, которые придут ко мне и станут про мифологизацию обыденности спрашивать?
Страшно мне на себя такую ответственность взять.
Я ведь могу только истории рассказывать. Да и то не абы какие, а из своей жизни. Или произошедшие на моих глазах.
Просто и только их рассказывать. В надежде, что про миф каждый сам докопается.
И может, и я вместе со всеми.
Эта история случилась со мной десять лет назад. Мы с моей художницей Люсей сделали книжку. Мои тексты, Люсины рисунки. Книжка получилась красивая, оставалось только напечатать. А это значит - найти денег и все такое... Люся, сказала я тогда, а давай немного подождем, а? Мне сейчас надо еще одну книжку напечатать. И я не потяну сразу две. Давай я быстренько напечатаю сначала ту, а потом мы нашу с тобой, а?
Да, конечно, согласилась Люся. Пусть наша подождет.
И я отложила готовый макет в сторону, и стала быстро доделывать и собирать деньги на ту, другую книжку.
А потом однажды Люся мне позвонила и говорит: я к тебе сегодня не смогу приехать, у меня неожиданно мама только что умерла...
Понимаете? Нельзя откладывать. Надо сразу делать. Не ждать этого условного христова дня, если яичко уже готово. Не подтягивать к поводу. Не идти у каких-то непонятных желаний на поводу... Мирча Элиде вот пишет:
"Уже более полувека западноевропейские ученые исследуют миф совсем с иной позиции, чем это
делалось в XIX веке. В отличие от своих предшественников они рассматривают теперь миф не в
обычном значении слова как «сказку», «вымысел», «фантазию», а так, как его понимали в
первобытных и примитивных обществах, где миф обозначал, как раз наоборот, «подлинное,
реальное событие» и, что еще важнее, событие сакральное, значительное и служащее примером
для подражания. Но это новое значение слова «миф» делает его употребление в современном
языке довольно двойственным. И в самом деле, это слово употребляется в наши дни, обозначая
как «вымысел», «иллюзию», так и «священную традицию, первородное откровение, пример для
подражания»..."
Пока сам не переживешь такое - как осознаешь... Только разве что в своей жизни схожее событие поискать и обратить его в собственный миф.
(Нашла неожиданно старый текст о том. http://baikvesti.ru/new/arabeski__zolotaya_proportsiya
А уже и Любы нет давно, которая его написала...)
Пока сам не переживешь такое - как осознаешь... Только разве что в своей жизни схожее событие поискать и обратить его в собственный миф.
(Нашла неожиданно старый текст о том. http://baikvesti.ru/new/arabeski__zolotaya_proportsiya
А уже и Любы нет давно, которая его написала...)
